Наш Обряд

Празнику Богоявлення або Хрещення Господнього присвячений чин Великого Освячення води. Богоявленська (Йорданська) вода вважається найбільшою святинею. А про чудесні властивості агіасми (із грецької – свята вода), не псуватися на протязі довгого часу, згадується у богослужбових книгах ще з незапам’ятних часів.

Космічна Літургія

Прихід Бога в Ним же створений світ, який намагається у всі часи жити за своїми законами перед філософським розумом поставило проблему – як співставити чистоту і безтілесність Бога із скверністю і грубістю матерії. Знаходилися навіть такі, хто стверджував, що Христос мав несправжнє тіло, а тільки примарне.

Читати далі

До Христових страждань і Його славного Воскресіння, плачевною була участь померлих. Всі вони, навіть праведні, сходили в ад, в місце сумне та моторошне, яке було під владою ворожих сил. Христос в Своєму Воскресінні сокрушив ворота аду і зійшов до ув’язнених в аді душ, померлих праотців, вивів їх із аду, а всім, хто повірив в Нього дарував надію на вічне блаженство з Ним у Царстві Божім. «Я ж, коли від землі буду піднесений, – говорив Христос Своїм учням, – усіх притягну до себе» (Ів. 12,32). «І коли відійду, вам місце споготую, то повернуся і вас до Себе візьму, щоб і ви були так, де Я» (Ів. 14,3).

І ось, вслід за Ісусом Христом, переможцем смерті і аду, який вознісся до неба і сидить праворуч Бога Отця, перед престолом Вседержителя зібрався торжествуючий собор, відкуплених кров’ю Агнця, християн. Цей собор, разом із безтілесними силами, і складає Небесну Церкву, до якої належать душі всіх тих, які померли в благочесті і вірі.

Читати далі

У своєму посланні слуга Божий митрополит Андрей Шептицький пише: “Почитання святого Господнього хреста — це одна з найважливіших сторінок почитання Бога-Чоловіка… Знак святого хреста, роблений на собі, це один з найстарших звичаїв християн”.

Для християнина знак святого Хреста є тим, чим мундир для військового. Євреї і погани насміхаються з хреста і ненавидять його: «Ми проповідуємо Христа розп’ятого: ганьбу для юдеїв, і глупоту для поган» (І Кор. 1, 23). Не хочуть про нього чути і протестанти. Не без підстави можемо припустити, що знак святого Хреста запровадили ще Апостоли, бо згадується він в Церкві від перших часів.

Знаком святого Хреста заявляємо, що віримо в Розп’ятого Спасителя і Бога, в Трійці єдиного.

Святий хрест – це вічно живий символ безконечної Божої любові до нас, грішних, символ Христової жертви, символ нашого відкуплення і спасіння, символ Христової перемоги над смертю і дияволом. Віддаючи честь святому хресту, ми віддаємо честь Христовій жертві, мукам і смерті.

Східна Церква возвеличує і прославляє святий хрест, встановивши на його честь кілька празників у році. Найбільший празник — це празник Воздвиження Чесного і Життєдайного Хреста.

Читати далі

Наша Церква святкує день народження тільки двох найбільших святих на землі – це Різдво Пресвятої Владичиці нашої Богородиці та Різдво Івана Хрестителя.

Одним із великих празників, який стоїть на початку нашого церковного року є празник Різдва Пресвятої Богородиці. Це свято радісне, тому що народилася Божа Мати, Владичиця неба і землі та важливе, бо доказує правду святої віри: Богоматеринство Пречистої Діви Марії.

Читати далі

Новоліття – це один із найнепомітніших празників, які ми знаходимо в нашому церковному календарі. Це свято носить ще назву початок індикту. На жаль, ми дуже мало знаємо: чому наш християнський церковний рік розпочинається у вересні і чому він так називається?

Декого може здивувати: чому в Церкві навий рік наступає 1 (14 за новим стилем) вересня, на початку осені. Адже, на перший погляд здається, що було б логічно початком нового року вважати перший день весни, а не осені. Але це тільки на перший погляд.

Читати далі