ПРО СОВІСТЬ (Повчання 3, частина 2)

Преподобний авва Доротей пояснює нам євангельські слова Спасителя, вказуючи на те, що нас чекає, коли ми не будемо турбуватись про свою совість.

«Потім Він вказує на тяжкі наслідки від недотримання цієї заповіді: «Щоб противник часом не віддав тебе судді, а суддя – слугам, і вкинуть тебе в темницю». А потім що? – «Істинно кажу тобі: не вийдеш звідти, доки не заплатиш останнього шага». Бо совість викриває нас, як я вже сказав, і в добрі, і в злі, і показує нам, що робити і чого не робити; і знову вона ж засудить нас у майбутньому віці, тому й сказано: «щоб противник часом не віддав тебе судді та інше»».

Після того, як преподобний авва пояснив нам євангельські слова Спасителя, він говорить нам більш конкретно, що означає зберігання совісті.

Читати далі

ПРО СОВІСТЬ (Повчання 3, частина 1)

У наш безсовісний час дуже важливо нам із вами пам’ятати, що таке совість.

І ось, на початку свого поучення преподобний Авва Доротей дає визначення совісті.

«Коли Бог сотворив людину, то Він посіяв у ній щось Божественне, немовби якийсь помисел, який має в собі, подібно до іскри, і світло, і тепло. Цей помисел, який просвічує розум і показує йому, що добре і що зле, називається совістю, а вона є природним законом».

Читати далі

Про смиренномудрість (повчання 2; частина 7)

Задумаймося:

«Чому старець говорить, що тілесні труди приводять до смирення? Який стосунок мають тілесні труди до настрою душі? Я поясню вам це».

Ми знаємо, що душа із тілом з’єднана, і від розташування тіла, залежить розташування душі.

Читати далі

Про смиренномудрість (повчання 2; частина 6)

Продовжуючи своє повчання про смиренномудрість, авва Доротей розповідає про авву Агафона. Коли до Авви Агафона наближався час смерті, він відчув страх перед смертю, страх перед бісами, котрі могли зустріти його душу, і він перебував у такому збентеженні духа.

«І ось авва Агафон був в такому збентеженні, був у такому якомусь страсі. І браття сказали йому: «Чи ти боїшся, отче?». Він відповів: «Скільки міг, я примушував себе зберігати заповіді, але я людина, і звідки мені знати, чи вгодне моє діло Богові? Бо один суд Божий, а інший людський».

Читати далі

Про смиренномудрість (повчання 2; частина 5)

Преподобний авва Доротей пояснює, що таке людська слава для святих. Слава сама по собі є добро і людина сотворена, щоб шукати слави, але не суєтної людської слави, а слави Божої. І, коли людина має цю славу, коли вона в цій славі живе, коли вона набула хоча б частину цієї слави, то вона цурається людської слави, як бруду, як нечистоти.

Читати далі