Про те, щоб не осуджувати ближнього

(Повчання 6, частина 6) Авва Доротей наводить гарний приклад, як святі напоумляли грішника, як роблять і зараз мудрі духівники. Так чинять розумні батьки, коли їхні діти починають ніби трохи відходити від Церкви. «Як рибалки, коли закинуть вудило в море і, зловивши велику рибу, чують, що вона кидається і б’ється, не враз сильно його тягнуть, бо … Читати далі

Про те, щоб не осуджувати ближнього

(Повчання 6, частина 5) «Бачиш просвічення божественної душі? Він не тільки встиг уникнути осудження ближнього, а й себе самого кинув до його ніг. Ми ж, окаянні, не розбираючись, осуджуємо, гидуємо, принижуємо, коли щось бачимо, або почуємо, або тільки підозрюємо». Буває й так, що ми не бачимо, і не чуємо, а тільки догадуємося. Адже ми всі … Читати далі

Про те, щоб не осуджувати ближнього

(Повчання 6, частина 4) «Отож, жодна людина не може знати судів Божих, але Він єдиний усе відає і може судити гріхи кожного, як Йому єдиному відомо. Справді, трапляється, що брат грішить із простоти». Буває, людина говорить дуже голосно і не помічає того, що ображає інших. Не відчуває цього, йому здається, що він нормально говорить. Чи … Читати далі

Про те, щоб не осуджувати ближнього

(Повчання 6, частина 3) «Отож чого хочемо ми від нашого ближнього? Чого хочемо від чужого тягаря? Є нам про що журитися, браття! Нехай кожен уважає на себе і свої гріхи. Одному Богові належить влада виправдовувати й засуджувати, оскільки Він знає і душевний стан кожного, і силу, і характер виховання, й обдарування, і будову тіла, і … Читати далі

Про те, щоб не осуджувати ближнього

(Повчання 6, частина 2) Авва Доротей продовжуючи своє повчання «Про те, щоб не осуджувати ближнього» говорить, що є різні ступені цього гріха. Є Різні ступені осудження: «Одна ж справа лихословити чи ганити – перша ступінь, інша – осуджувати – друга, і остання ступінь – зневажати. Ганити – означає сказати про когось: такий-то збрехав, чи розгнівався, … Читати далі