Коли ми говоримо про початок історії людства, ми бачимо сходження людини у гріх, ми бачимо, як після первородного гріха страх, зло, смерть і вся бурхлива лавина темряви навалюється на людину. І що говорить людина, що говорить Адам, Богу? «Жінка, яку ти дав мені, щоб була зо мною, дала мені з дерева, і я їв» (Бут. … Читати далі
Ісус Христос визволив людину від рабства гріха, проте наше тіло чомусь і надалі шукає будь-яких можливостей, щоби чинити зло. Нам залишається тільки визволитися від гріховного рабства, слухаючи слів Господа: «Умертвляйте, отже, ваші земні члени: розпусту, нечистоту, пристрасті, лиху пожадливість, зажерливість – що є ідолопоклонство» (Кол. 3:5). З гріхом гратися не вийде, він не погодиться залишитися … Читати далі
Повчання І «Про відречення від світу» В повчанні «Про відречення від світу» авва Доротей так само говорить, що таке є гріх. Що таке гріх? На це питання у нас відразу виникають у пам’яті слова Катехизму: «Гріх – це добровільне, свідоме порушення Божого Закону». Авва Доротей про гріх говорить щось трохи інше. «Гріхи ж – це … Читати далі
Дуже часто в Церкві можемо почути прохання до Господа, щоб звільнив нас від пристрастей. «Від юності моєї вельми воюють зі мною пристрасті, але ти сам, Спасе мій, захорони мене і спаси» (степенна гл.4). В Святоотцівській літературі під словом «пристрасть» розуміється гріховний стан, котрий підкорив собі нашу волю. Іван Ліствичник писав: «Пристрастю називають вже сам порок, … Читати далі
З давніх-давен люди прагнуть дізнатися звідки взялося зло. Звідкіля злоба, ворожість, ненависть, грабежі, вбивства, різноманітні біди? Звідки взялися скорботи, хвороби, страждання, старість, смерть? Дуже багато різноманітних здогадок та вирішень висуваються людьми: філософами, засновниками різних релігій, законодавцями, політичними вождями… Проте їхні відповіді на ці питання не знаходять загального визнання, вони не перевірені часом, не підтверджені життям … Читати далі