«І прикликавши народ разом із своїми учнями, сказав їм: “Коли хтось хоче йти за мною, хай зречеться себе самого, візьме на себе хрест свій і йде слідом за мною. Бо хто хоче спасти свою душу, той її погубить; а хто погубить свою душу мене ради та Євангелії, той її спасе» (Мр. 8:34–35). Як тоді нам … Читати далі
Для нас слова Ісуса про те, що «нема нічого зовнішнього для людини, що, входивши в неї, могло б її осквернити; лише те, що виходить з людини, те оскверняє людину» (Мр. 7:15), – для нас є зовсім звичними та зрозумілими. Проте для юдея, сучасника Ісуса Христа, вони є досить дивними. Адже юдеї досить серйозно відносилися до … Читати далі
Ісуса запитали про збереження ритуальної чистоти, а Він натомість говорить про людей, котрі людське передання ставлять вище від Божого слова. І при цьому Він наводить конкретний приклад. Нам всім відома заповідь Декалогу: «Шануй твого батька і матір твою, щоб довголітній був ти на землі, що Господь, Бог твій, дасть тобі» (Вих. 20:12). Ця заповідь була … Читати далі
На Ісуса звертав увагу не тільки звичайний народ, але й фарисеї та книжники, котрі шукали зустрічі з Ним. Євангелист Марко говорить, що звістка про Ісуса дійшла Єрусалиму, де про Нього говорили, як про незвичного Учителя. «Фарисеї ж і деякі з книжників, які були прийшли з Єрусалиму, зібрались коло Ісуса» (Мр. 7:1). Книжники та фарисеї давно … Читати далі
В 7 розділі євангелиста Марка ми спостерігаємо суперечку Ісуса із фарисеями. Тут йде мова про «передання старших». Що ж це за передання? По-перше, слово «закон» означало для юдея Декалог, тобто 10 Заповідей Мойсея. По-друге, це П’ятикнижжя Мойсея, тобто перших 5 книг Святого Писання. Проте в 5-4 столітті до Р.Х. постає серед юдеїв особливий клас законників, яких ми знаємо … Читати далі