Помру всім на зло

Про хронічну образливість

Образи входять до десятки найпопулярніших тем, із якими люди йдуть до психолога. В Євангелії сказано, що пробачати кривдника треба «до сімдесяти разів по сім», тобто безкінечно. І хоча для християн, здавалося б, із цим питанням усе визначено й зрозуміло, менш болісним і актуальним воно не стає. Ми всі ображаємось, і часом для цього, безумовно, є причини. Наявність образи, по-перше, говорить про нашу небайдужість до людини, по-друге, про необхідність діалогу з нею, перегляду стосунків, по-третє — вказує нам на неоране поле нашого марнославства. Але що ж робити, якщо образи стають нормою, а образливість — нашим звичним станом?

Читати далі

Від дітей – батькам

Найчастіше задуматися над якимось глобальним питанням нас змушує риторична дрібниця. Саме такою дрібницею став один лист жінки-християнки до одного священика.

– Пише вона. – Вулиці переповнені рекламою спиртних напоїв і сигарет, телебачення – насильством і сексом… Чому представники Церкви не звертаються до органів державної влади, щоб припинити поширення аморальності та жорсткості? Мені страшно випускати дитину на вулицю, мені страшно, що дитина вмикає телевізор і радіо…».

Згадаймо Самого Життєдавця Ісуса: коли Йому було всього 12 років, святі Йосип і Марія загубили Його в Єрусалимі і змушені були повертатися назад: «І як йому було дванадцять років, вони пішли, як був звичай, на свято. Коли минули ті дні, і вони поверталися, то хлопчина Ісус зостався у Єрусалимі; батьки ж його про те не знали. Гадаючи, що він у гурті, вони пройшли день дороги й аж тоді почали його шукати між родичами та знайомими,а, не знайшовши, повернулися в Єрусалим, щоб там його шукати» (Лк. 2,42-45). Епізод є малозначущим, але так можна було б сказати, якщо б це було написано в іншій книзі, а не в Біблії. Однак, тут перед людством розкривається диво, дивобатьківськоїдовіри до дітей, яке прямо пропорційно довірі Богу. І саме тому воно є дивом, бо досягається подвигом самовиховання батьків.

Читати далі

Поради для доньки

..жінка така – оздоба чоловіка свого, якому вона віддає найніжнішу прив’язаність. Вона – товаришка всіх хвилин його життя, вміє знайти тисячі обставин, аби йому сподобатися і стати йому милою. Він знайде в ній утіху у своїй хворобі, біля неї відпочине після клопіткої праці та марудних справ. Якщо жінка зуміє завоювати його довіру, він звертатиметься до неї по пораду, шануватиме її думку, і тільки з нею провадитиме справи.

Читати далі

Перед тим як зізнатися в коханні

Про що б людина не говорила і як би не «проштовхувала» свою тему, її почують і оцінять лише тоді, коли вона живе тим, про що йдеться, коли вона вся «в темі». Саме тому я змушений завчасно зізнатися, що ніколи не любив і, відповідно, через те, що я «не в темі», нічого не скажу про любов зі свого досвіду. Усе, що я тут пишу, — лише роздуми…

Те, що я не любив, мені стало зрозуміло, коли, переступивши поріг храму, я почув про Того, Хто не міг не любити навіть тоді, коли Його розпинали на Хресті. Я не один такий. Ось уже дві тисячі років це повторюється з кожним із нас: Він не міг не любити, а я не можу полюбити. Інакше кажучи, мені дуже важко ступити на вузьку дорогу усвідомленої, розумної любові, де думка випереджує вчинок, а джерелом думки є любов. Мені здається зухвалою й незручною думка, яку принесло у світ християнство: любити треба навчитися. Про це знав ще Сократ і безліч філософів, яких можна сміливо назвати «християнами до Христа». Але це знання просто залишилося монументом невдалої любові. Це знаємо і ми, сучасники, але не розуміємо простої істини: просіть, і буде вам дано (Мф. 7, 7), адже дане буде не тільки знання, але й сила, яка втілює його в життя. Тому «заспівати пісню» про любов мені не вдасться, але я спробую зробити ремікс, використовуючи життєвий досвід тих людей, які дійсно любили й розкрили всю красу людини в любові — цьому постійному відчутті присутності когось іншого в кожній обставині нашого життя. Адже любов — це творчість, а якщо точніше, співтворчість, яка перетворює кожну мить нашого життя; це творіння «з нічого», причому вінець цієї співтворчості — людина.

Читати далі